那时，天国好比十个童女拿著灯出去迎接新郎，其中有五个是愚拙的，五个是聪明的，愚拙的拿著灯，却不豫备油；聪明的拿著灯，又豫备油在器皿裏。新郎迟延的时候，他们都打盹，睡著了。
半夜有人喊著说：新郎來了，你们出來迎接他！那些童女就都起來收拾灯。愚拙的对聪明的说：请分点油给我们，因为我们的灯要灭了
聪明的回答说：恐怕不彀你我用的；不如你们自己到卖油的那裏去买罢
愚拙的五个童女在去买灯油的时候，恰巧新郎来了。但是有预备的五个智慧的童女，和新郎一起，参加了婚宴。
然后婚宴的门被紧紧地锁住了。《太25:1-13》
※ 等待主耶稣的姿势是
我们要考虑‘临近性’和‘迟延性’。本文中五个愚拙的童女呢，只拥有了一个临近性，
智慧的五个童女呢，具备了‘迟延性’和‘临近性’。
▲ 我不认识你们。
当婚宴的门紧锁以后，愚拙的五个童女虽然恳请开门，但主耶稣却对他们冷酷的说：“我不认识你们。”
希望我们要留意一下这里面所说的“我不认识你们”。用英语来说就是“I don't know you”
我实在是不认识你们相当于I never knew you’，是一样的话。
对于这五个愚拙的童女,迈克bikkeul牧师是这样说的, 她们曾经体验过重生。
主耶稣之所以说“我不认识你们”不是说真的不认识她们是谁，也不是说她们没有体验耶稣.她们曾经也体验过,也
经历过耶稣能力,但是没有“亲密的迟延性！”
信心不是依赖过去,也不是依赖未来,信心是属于现在...我们与神的亲密也是如此, 不是你过去多么亲近神,不是你将
来要多么亲近神,而是现在你是不是与神亲近.
例如我们在大街上遇到一个不是很熟悉的人，也不是很要好的人,我们有时会装作不认识.甚至不理睬.
在12节中耶稣说“我实在告诉你们，我不认识你们”,在这里耶稣不是说真的不认识她们,也不是说她们没有信耶稣.
这里说"我不认识你们"的意思是,她们没有达到与耶稣可以打招呼亲近的程度.
愚拙的童女曾经体验到重生的恩典,也为主热心过,但她们预备的灯油不足,因为新郎来的迟延...所以她们没有几时的
预备灯油,(也就是说,她们的信仰不冷不热了)
在启示录中耶稣告诫那些不冷不热的教会.祂向 老底嘉教会说：那为阿们的，为诚信真实见證的，在神创造万物
之上为元首的，说： 我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热. 你既如温水，也不冷也不热，
所以我必从我口中把你吐出去"。《启示录3章》
神要的是火热的信仰,也是延续性的...
如果主耶稣真的不认识她们五个童女，如果连一面之缘都没有的话，他应该说“我实在不认识你们，I never knew you!”
但是耶稣却没有这么说,而是说:"“我不认识你们”…在这里我们感觉,耶稣好像宣告"关系的破裂"
弟兄姊妹，通过本文，我们是不是觉得应该 儆醒?不,不是应该 儆醒,乃是必须 儆醒..
耶稣的迟来使很多信徒的信心淡薄了,与基督的关系也不亲密了....可是不要忘了新郎终究会来的,那个时期和时间我
们不晓得, 当新郎来的时候，就算这样祈求说“主耶稣，您是知道我的吧？我是000.请您把门打开！”
主耶稣却会冷淡的回答说：“我不认识你！”.一句"不认识你"让所有的信仰人都惊慌,不知所措,一句"不认识你"却让
所有基督徒那么的畏惧...
成为一个基督徒在世上所做的一切，所行的一切不就是为了得到主耶稣的认可..../可惜有很多时候,我们所做，所行
却与基督无关,你却骗自己说:"这一切都是为主所做所行"
平时不保持与神亲近的态度,你的所做所行都得不到主的认可...得不到主的认可,当你急难的时候,向主耶稣伸出你的
手说:" 主阿，主阿，给我们开门！"主却说:"我不认识你们"主不会轻易的接受我们的呼求...
▲ 儆醒吧！
在本文里主耶稣最终告诫祂的门徒说:"所以你们要儆醒,那时辰,你们不知道!"
儆醒吧，在英文里watch的意思
就是说，一个信徒他要儆醒祷告末后的日子。。。我们不知那末后的日子几时到来，所以我们每一天每一刻都要儆醒
祷告，预备迎接主的到来。不然的话，我们就是五个愚拙的童女。
▲ ‘童女’
弟兄姊妹，让我们再看看“童女"
在本文中的“童女”，指的是，基督徒。十个童女其实都是等待主的到来，这说明她们都是信主的。
不管他的过去如何，只要相信耶稣，并且有悔改就能体验到重生的经历。
在圣经中，重生的人被称之为‘童女，virgin’，这是一个多么荣耀的称呼，
因着，耶稣在十字架上的宝血，洗净了我们的罪，我们才配的尊贵的‘童女’身份。
因为他的宝血是很尊贵的。那么被主尊贵的宝血所换取的身份‘童女’，我们应该首先守“贞洁”，其后“有预备”
最后“耐心等待”
▲ ‘灯’
本文里十个童女，每个人都拿着各自的灯。灯是用来点明的，不是用来摆设，要点亮这盏灯需要灯油。
在这里我们不得不去默想大卫说的话：“ 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”《诗篇119:105》。
一盏灯需要靠灯油来点亮，同样神的道也是靠圣灵来点亮。
愚拙的童女她们有灯盏，却没有预备足够的灯油。也就是说：“她们预备了神的道，却没有圣灵充满来点亮神的道”
可见，这十个童女是教会中的佼佼者。。。也就是说她们是教会中的领头人。
耶稣曾经说：“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国”《约3:5》
有多少人研读圣经，有多少人根据圣经讲论耶稣，有多少人传讲神的道。可是，又有多少人能够点亮神的道呢？
一个重生的人，他需要时刻被圣灵充满来点亮神的道，要不然他所拥有的道，也只不过是废话而已。
我们通过圣经不就是为要发现耶稣基督？圣经告诉我们说，若不靠着圣灵谁也不能称祂为主。耶稣也说：“圣灵是
为要见证她（耶稣）而来”
若不靠着圣灵来点亮神的道，我们就不能够正确的认识耶稣，亲近耶稣。
神的道是常有的，随时都能够听取，也可以通过圣经寻到，但圣灵不是，你一天不体贴祂，靠近祂，祂就不会在你
身上做任何工作，反而离你越来越远，在你急难中需要寻求的时候，你就会发现为时已晚。
▲ 那么怎样体贴圣灵，怎样来亲近圣灵？
唯独祷告之外没有别的路径。。。。我们以信心接受神的道，然后按着神所赐的道，求圣灵来做工，让神的道成就
在我们每个人身上。。。让我们每个人活出耶稣基督的生命。。。这就是靠着圣灵点亮灯盏的童女。
每一个基督徒都不想成为‘五个愚拙的童女’。但实际生活中还真有这种‘五个愚拙的童女’。
有多少人，他们只是嘴上的信，心却远离了神。。。他们的心中没有神，所听的道只不过是耳旁风，有信仰的外在，
却没有信仰的内在。
耶稣说：“ 这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我； 他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然”
《太15:8-9》
▲ 整理今天的话语
在圣经中末后的意义是，耶稣道成肉身来到这个世界就已经是末后的开始，所以我们每一个基督徒都是童女。
圣经把所有的圣徒称作‘童女，新妇’，是要让所有圣徒在末后的日子有个预备。（灯盏和灯油）
每个基督徒都想成为‘智慧的五个童女’，每个人开始都是非常努力，非常热心。。。但是随着主再来的迟延，他们
的努力，他们的热心，渐渐的淡薄了，他们不懂得什么叫‘苦尽甘来’，他们不懂得‘信仰需要坚持’。
这些人开始注目于属世的物质世界，不再渴求与主的亲近，他们想要脚踏两只船。。。
如今我们又如何？
属于‘聪明的五个童女？’还是属于‘愚拙的五个童女？’
也许我们每一个人‘心知肚明’。。。。。
愿主再来的时候，每一个基督徒都能听得到：‘我认识你’这句话。
Trans.: KKS, Edt.:KKC
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